新形势下加强高校共青团思想引领工作的思考

摘要：共青团是高校进行思想政治教育工作的基层组织，是将髙校与学生联系起来的重要纽带。在当前飞速变化的信息时代，高校团组织既要配合高校实现育人的整体目标，更要引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，把青年学生的思想引领工作作为主阵地和根本任务。文章结合共青团十七届五中全会的精神和要求，就高校共青团在新形势下的思想引领工作存在的问题展开分析，并针对性地提出对策和建议，以期对完善高校共青团工作有所裨益。

关键词：高校；共青团；思想引领

一、新形势下加强高校共青团思想引领工作的重要意义

共青团是党的助手和后备军。发挥思想引领作用，把广大青年紧紧团结在党的周围，为实现党的任务努力奋斗，保证党的事业兴旺发达，后继有人，是共青团的主要职能和重要使命。2016年1月，共青团十七届五中全会印发了《共青团十七届五中全会关于深入学习贯彻党的十八届五中全会精神团结带领广大团员青年为实现“十三五”时期奋斗目标作贡献的决定》指出，要“提升思想引领水平，切实增强广大青年奋发进取的思想自觉。坚持以思想信念教育为核心，深化青年理论武装，加强青少年思想政治引导和价值引导，引导青少年坚定不移听党话、跟党走，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。”这一文件的印发，既重申和强调了青年思想政治引领工作的重要性，也体现了强烈的问题意识，具有很强的现实针对性与指导性。思想引领是高校共青团的首要政治任务，当前形势下，只有做好思想引领工作才能为团结带领广大青年为实现中华民族伟大复兴中国梦奋斗提供坚强的保障。

二、当前高校共青团思想引领工作面临的挑战

（一）网络语言体系的形成给共青团思想引领工作带来沟通鸿沟

中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的《第37次中国互联网络发展状况统计报告》显示:截至2015年12月，我国网民规模达6.88亿，互联网普及率为50.3%。互联网广泛普及深刻影响青年语言体系。网络语言作为一种汉语语言变体，容概括性、形象性、时尚性于一体，丰富了语言表达的内容，使信息传播更加有趣生动，为青年群体所热衷。有观点认为

：青年的语言体系包含两层含义：一是主流话语对青年基础语言的构建；二是青年自身的言语表达方式，网络流行语是青年大学生自身的语言表达的一种异化。二者之间存在此消彼长的关系。主流话语对于青年语言的构建总体上是政治化、媒体化、教学式的。而网络语言概括来讲，有两个显著特点：一是信息碎片化，实现语言符合的简化，如“不明觉厉”（虽然不明白是什么但是觉得很厉害）、“何弃疗”（为何放弃治疗），网民为提高输入速度，对一些语句加以改造，以最少的语言传达最大的信息量，而加工后的缩略形式，也弱化了原句的严肃性；二是内容自主化，削弱对言语行为的约束力，网络相对宽松自由的语境，实现了用户们的高度自主化，用户通过打出别字，通过谐音代替词语等方式，营造会写轻松的氛围，获得高的关注度，如“内牛满面”（泪流满面）、“我好方”（我好慌）。

在网络时代之前，主流话语和青年自身的话语表达方式虽然存在差异，但差异并不显著，但网络语言的鲜明特点，导致青年自身话语表达方式同主流话语体系之间的差异显著放大，二者之间的张力明显会造成青年对主流话语的“不感冒”，关注度、认同度下降，进而影响到共青团思想引领的效果。

（二）“当下即是”等思想观念影响了共青团思想引领工作的实效性

在思想观念领域多元与统一、差异与相同、冲突与融合交互影响的时代，“当下即是”思维形成的道德教育困境已成为教育界和理论界的热点和难点课题。关于“当下即是”思维的内涵，有观点认为，“当下即是”思维是一种以个人为出发点和归属，以感性、眼前为满足，忽视全局与长远利益，陷于不确定性的思维。它是一种以“自我”为出发点和归属，满足于眼前的、具体的、有形的可量化因素。

同“自我为中心”等观念类似，这种思维模式主要是以下几方面因素催生的产物：首先是全球化的冲击。伴随着经济全球化，西方国家借助其强势的经济和科技实力，大量输出其文化思潮和价值理念，如关心实际行动而不关心终极价值和崇高理想的实用主义思想，过于关注利益和成功的目标，对实现目标过程中的价值观、道德和思想观念视而不见，“唯结果论”渐成标尺，等等，这些都为“当下即是”思维的传播提供了温床。其次是市场经济的负面影响。它在赋予社会主体以个体自主性、竞争性的同时，也会加剧人内心的急功近利、唯利是图等，社会主体在竞争中陷于有形的、具体的、可量化的因素较多，无形的因素如精神意志、政治观念、道德取向等因素，则容易被忽略，这些将直接导致“当下即是”思维的形成。最后是社会流动性的增强。在开放的、无限可能的现代社会，各方面流动易变、动荡不定的、非理性特征的不确定性因素量大质异，增加了各种发展机遇的同时也增添了随之而来的风险，社会主体易于满足和享受当下来摆脱对非自己所能控制因素的恐惧和焦虑，容易形成即时性思维，即“当下即是”。

大学生接受信息的渠道较多，易于被西方思潮影响而无法有效辨别其利害，学业、就业压力的增大客观上也会导致将主要精力都放在升学、找工作等与自身眼前利益相关的问题上，自我选择“当下即是”。这一思维对大学生思想观念的负面影响是显而易见的。大学生易于认为社会推崇的理想信念在实际生活中并不会马上给个人带来眼前利益，有些甚至要约束自己的行动，自然就做出讲理想不如讲实惠的行为选择。在社会交往中过分关注自我，容易养成割裂理想与现实的思维习惯和行为模式，这一观念一旦形成，就易于只顾眼前利益、自身利益，追求付出要立即得到回报，对传统的家国观念缺乏认同，对主流价值观产生天然排斥，致使共青团的思想引领工作难以取得实效。

（三）青年学生的思维特征给共青团思想引领工作造成较大挑战

当下共青团思想引领工作能否与大学生的思维特点相契合，直接影响其实际效用。科学分析当代大学生的思维特点，有针对性地化解马克思主义在高校传播方式的滞后性，是摆在高校教育研究者面前的紧迫课题。

曾有课题组在江苏57所在校大学生展开问卷调查，并归纳分析出当前大学生的思维特征，概括来讲有三点：一是独立性、辩证性增长，创造性有待提高的逻辑思维。随着知识储备的增长，大学生的思维模式中的独立性更加凸显，得到信息后更多的不是盲目的信从，而是从自身掌握的理论基础上进行推理，并尝试用新方法解决问题，最终得出自己的判断，也正是如此，当代青年大学生极为反感空洞的说教。二是深刻性、批判性突出，偏激性和片面性相伴的形象思维。当代大学生的思维具有较强的批判性，他们喜欢用怀疑、批判的态度去审视周围的一切，特别是在面对他们认为不科学的落后的事物及有争议的信息时，批判精神体现得尤为突出。但是受自身实践的局限，思维中又呈现出了伴随着批判和深刻性不够成熟的片面性和偏激性，判断、综合调控和自制等能力的不足，致使处理信息时不够系统和全面，衡量评价事物时标准不确定、主观性较强。三是广阔性、灵活性、创造性提升，持久性、稳定性、实践性欠缺的直观动作思维。大学生的思维十分活跃，思维的发散性和跳跃性都很强，对于自己感兴趣的领域，联想极其丰富、奇特。但这正如一个硬币的两面，其背面就是思维持久性、稳定性和实践性的缺失。同之前的大学生相比，当代的大学生在解决某一难题时容易放弃，在解决问题的实践中应用直观动作思维极易随时空发生变化，一些信仰、道德观念也只是停留在观念层面，如无直接或间接利益则缺少行动。当前，对共青团青年思想引领的研究及相关实践还存在一定的滞后性，这就导致思想引领的双方互动方面契合度不高，效果不理想。

三、转变理念、创新方法，增强思想引领的针对性和实效性

（一）转变工作观念，在思想引领中充分尊重青年的主体地位

2013年3月20日下午，习近平总书记在中南海同团中央新一届领导班子成员集体谈话时强调“团的干部必须心系广大青年，坚持以青年为本，深深植根青年、充分依靠青年、一切为了青年，做青年友，不做青年‘官’，努力增强党对青年的凝聚力和青年对党的向心力。”做青年友，不做青年“官”可谓道出了做好思想引领工作的本质。新形势下，必须充分认识到，引领青年这项工作的主体是青年，身负教育职责的引领者不能将青年看作是此项工作的对象或客体，不能有居高临下的视角。要尊重青年的主体地位，坚持“以青年为本”，深入了解青年的思想诉求，包容开放时代青年思想的多样化，避免以“教师爷”自居，防止“填鸭式”的硬塞强喂，在尊重的前提下平等沟通和开导。尊重青年的主体地位，要注意把握青年世界观、人生观、价值观的形成规律，采取分层引导循序渐进的模式开展思想引领，由低到高、由浅入深。

（二）搭建网络阵地，实现全环境育人目标

20世纪80年代以来，伴随社会主义教育实践的不断发展，教育界逐渐探索形成了“三全育人”的理念，即全员育人、全方位育人、全过程育人，分别从教育主体、教育载体和教育过程的角度对育人工作加以科学统筹和系统实施。随着网络社会的出现、发展以及与现实社会的交互融合，“三全育人”的局限性逐渐体现出来，它对教育的手段、途径、方法、平台和时间、空间等外在的、有形的事物研究有余，而对受教育者内在的个性特点、思维观念、价值体系的形成机制以及育人过程中的一些隐性影响因素研究不足。作为对这一状况的积极回应，“全环境育人”理念立足网络社会基础背景，以“教育场域”概念为基石，将青年主体性作为理论建构的出发点，提出不仅在现实环境中，同时在虚拟时空和信息场域中实现教育的过程和效果。

在实践层面，高校共青团要充分发挥新媒体的正面作用，把握新媒体工作的主动权。一是要坚持以学生为本，尊重青年的网络话语权，在包容中增进沟通和理解；二是贴近青年话语，掌握青年的话语体系，运用富有个性色彩的话语拉近与青年的距离，积极开展更加接地气的话语交往实践，提升青年对思想引领的关注度和接纳度；三是加强内容建设，健全完善高校思想政治教育网站，加强新媒体建设，占领思想宣传阵地；四是坚持科学管理，净化思想政治教育话语环境。特别要注重发挥青年网络“意见领袖”的作用，引导青年找准在所处时代和社会中的角色定位，以一种先进性来引导他们的行为选择，加强舆情监控，对蓄意散布虚假、垃圾和不健康信息以及造成不良社会影响的网络推手，要追究其法律责任。

（三）确立需求导向，将对青年的思想引领融入为青年服务

随着当前社会的快速发展，青年群体正发生广泛而深刻的变化，面临着学习成才、就业创业、婚恋交友、社会融入等方面的问题，如何排解这些压力，是当今青年的迫切需求。部分青年对共青团的工作“不感冒”的主要原因就是认为共青团的思想引领等工作“不管用”，不能帮助自己解决实际困难。因此，凝聚青年就不能不了解他们成长中的酸甜苦辣，要努力为他们提供排忧解难的服务。高校共青团要搭建多种平台，在促进就业创业、志愿者工作、维护青年合法权益等领域发挥服务、引领作用，彰显自身价值。

就业创业是青年学生的主要关注点，团组织可通过组织创业创新技能培训、依托就业创业见习基地上岗见习、搭建创业创新平台、推动金融机构向青年发放创业小额贷款等方式提升团组织服务青年就业能力。深入开展志愿服务等活动、推动志愿服务项目化运作，鼓励青年奉献社会、服务人民。深入实施大学生志愿西部计划，动员青年投身基层、勇挑重担。同时，高校应拓展工作思路，加强同青联委员中人大代表、政协委员的沟通，围绕青年权益保护、加强法制宣传、净化校园环境等社会、青年关注热点向代表、委员反映诉求，发挥代表、委员在政治生活中的话语权，促进国家完善相关制度体系，营造全社会关注、关心青年的良好氛围。在开展这些工作中，高校团干部也要加强自身学习，改进工作作风，特别注意探索适应青年特点的个性化、专业化的工作方法，如现代科技方法、心理疏导方法和社会工作方法等，提升工作成效。

（四）坚持榜样引路，增强思想引领的价值引导作用

青年的意志、性格正处于形成状态之中，尚未定型，有很强的模仿性。这也就凸显了榜样的力量。新中国社会主义建设过程中涌现出了一批又一批的榜样，如新中国成立之初的黄继光、20世纪60年代的雷锋、70年代的陈景润、80年代的张海迪、90年代的徐洪刚、新世纪的杨利伟等等，这些榜样代表着主流价值观，彰显着鲜明的时代特征，他们为青年提供了鲜活的学习楷模，发挥了卓有成效的引领作用。新时期，随着社会文化发展的多元化，尤其是流行文化和网络媒体的影响，青年的偶像选择模式也出现了一些新的趋势，对于明星的崇拜超过了政治人物、道德榜样等，有时追星陷入到盲目崇拜的程度，这种现象值得关注和反思。追星本无可厚非，但当前社会主义现代化事业正蒸蒸日上，各行各业、各个领域都有先进楷模，都有“明星”，我们需要的是群星的异彩纷呈，而不是只有演艺界一种星的独自闪耀。因此，对于全社会特别是共青团来讲，价值引导就十分重要。

面对新时期青年偶像崇拜的新特点，共青团开展思想引领工作既要总结、继承和发扬以往的成功经验，又要在反思中不断地改进和创新。要顺势而为，一是把握时代感。贴近青年的时代感，为青年树立的偶像要具有鲜明的时代感，跟得上时代发展的节奏，同青年的关注密切相关，这样就能够增强青年对偶像的接纳程度，加大思想引导的力度。二是减少距离感。真实是树立先进典型的生命，对于先进典型的宣传一定要接地气，避免不食人间烟火的“高大全”，避免无限拔高、神话典型，否则只会造成青年的不信任感，导致树立典型丧失权威感和公信力。在这方面，“北京大学年度人物”“五四奖章”“共青团标兵”等评选活动从身边人树立榜样，让青年觉得真实、可学、可借鉴，没有距离感，非常值得提倡和推广，“教授茶座”活动让学生与“高大上”的学者大咖面对面交流，平等沟通，极大地满足青年对于偶像的尊崇感，将遥不可及的距离变为零距离，潜移默化中就实现了思想引领和价值引领，这对于青年的鼓舞和价值导向作用大有裨益，值得认真研究借鉴。